Baruch ben Neria est une figure biblique énigmatique, secrétaire et disciple du prophète Jérémie au VIe siècle avant notre ère. Mentionné dans le livre de Jérémie et dans le livre deutérocanonique qui porte son nom, il aurait assisté le prophète dans sa prédication et dans la rédaction de ses oracles. Mais c'est surtout comme auteur présumé de plusieurs apocalypses que Baruch a marqué l'histoire religieuse. Outre le livre deutérocanonique de Baruch, la tradition lui attribue trois textes apocalyptiques rédigés bien après l'époque où il est censé avoir vécu : le Deuxième Livre de Baruch (ou Apocalypse syriaque), le Troisième Livre de Baruch (ou Apocalypse grecque), et le Quatrième Livre de Baruch (conservé partiellement en grec). Ces écrits pseudépigraphes, composés entre le Ier et le IIIe siècle de notre ère, témoignent de la fascination exercée par la figure de Baruch dans les milieux juifs et chrétiens anciens. Présenté comme le dépositaire des secrets divins et le visionnaire des temps derniers, Baruch y apparaît comme un nouveau Moïse, révélant à l'humanité les mystères des cieux et de la fin de l'histoire. Bien que légendaire, le personnage de Baruch a ainsi joué un rôle clé dans le développement de la littérature apocalyptique juive et chrétienne. Compagnon du prophète de l'Exil, il est devenu sous la plume des auteurs pseudépigraphes le grand voyant des temps messianiques, porteur d'une révélation ultime sur le sens de l'histoire et le destin d'Israël. Une figure tutélaire qui n'a cessé de hanter l'imaginaire des deux grandes religions monothéistes.