Agrégé de philosophie, Alain de Libera est entré au Centre national de la recherche scientifique en 1975 comme attaché puis chargé de recherche au Centre d'études des religions du Livre, laboratoire de l'École pratique des hautes études. Nommé en 1985 directeur d'études d'Histoire des théologies chrétiennes dans l'Occident médiéval à la cinquième section (Sciences religieuses) de l'EPHE, il a également enseigné dans de nombreuses institutions en France (École normale supérieure Ulm-Sèvres, université de Paris X-Nanterre) et à l'étranger (université de Padoue en Italie, universités de Fribourg, de Neuchâtel, de Lugano et de Genève en Suisse, université d'État de Rio de Janeiro au Brésil, universités de Moscou et de Saint-Pétersbourg en Russie). Depuis 2012, il est professeur au Collège de France, titulaire de la chaire d'Histoire de la philosophie médiévale. Philosophe et médiéviste, Alain de Libera, qui définit son travail comme une « archéologie philosophique », s'est principalement intéressé à l'histoire de la logique, de la philosophie du langage, de la métaphysique, de la philosophie de l'esprit et de la psychologie médiévales. Il a publié récemment les deux premiers volumes d'une histoire de la subjectivité, l'Archéologie du sujet (Vrin, 2007 et 2008).
"Les générations se succèdent : les pauvres "maîtres et étudiants ès arts de l'université de Paris", jadis accablés par Tempier et sa commission de seize théologiens, ont cédé la place aux enfants de Billy Graham et de Mecca-Cola. C'est contre la laïcité qu'à présent l'on proteste. À l'affrontement gigantomachique de foi et raison rêvé par le "pape du troisième millénaire" a succédé le choc des communautarismes.
Chacun connaît l'absurde formule attribuée à Malraux : "Le XXIe siècle sera religieux ou ne sera pas." Il est bien plus à craindre qu'il n'aille pas à son terme ou, plutôt, qu'il marche, somnambule, vers une censure pire que toutes celles qu'a connues le Moyen Âge, si, recyclée par la fièvre de réenchantement du monde, qui partout s'attaque à la courte parenthèse qu'aura été son supposé désenchantement, l'Université échoue à laisser à sa porte les tensions communautaires, les identités contraintes et les délices de l'anathème. Il est encore temps."
Título : Raison et Foi. Archéologie d'une crise (d'Albert le Grand à Jean-Paul II)
EAN : 9782021381054
Editorial : Le Seuil
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