الشعوب تعيش حياتها كما الأشجار.. تزدهر في فصول الربيع، وتثمر في فصول الصيف وتتساقط أوراقها في الخريف وتدخل في طور البيات الشتوي حتى يأتي ربيعٌ جديد.. لكن هذه الأشجار بعضها تظهر ثماره وتختفي أوراقه في فترة قصيرة، وبعضها يظل مخضراً مثمراً لأطول فترة ممكنة.. وهكذا الحضارات، فالحضارة المصرية القديمة مختلفة عن الحضارة الصينية عن الهندية وعن البابلية والرومانية والإغريقية بالتسلسل عبر المواسم الحضارية... فهل تشابهت حضارة العرب مع إحدى هذه الحضارات؟ أم استقلت أم تقاربت مع الحضارات التي تزهر ولا تثمر مثل حضارة الهكسوس والمغول ؟ وما هو حجم ثمار الحضارة العربية مقارنة بالحضارات الأخرى السابقة عليها. وهل كان موسم ازدهارها وإثمارها طويلاً أم قصيراً؟ وهل كان من نوعية العلوم السائلة أم العلوم الطبيعية أم كلاهما معاً ؟ وهل للدين دورٌ في بناء الحضارات ؟ وهل تقوم الحضارات على سواعد أبناء شعوبها وبجهدهم وعرقهم أم بتوظيف الآخرين للبناء ؟
بوجهٍ عام، الشعوب لا تعيش حياتها وعصورها الزمنية المتتابعة على خطٍ مستقيم في ذات المستوى الاجتماعي والاقتصادي، وإنما الشعوب تتموج حالتها الحضارية مثل موج البحر. فلو نظرنا إلى حقبة المصريين قبل الميلاد، سنجد عصراً فرعونياً طويلاً يتدرج على فترات متقطعة من عصور الاضمحلال والازدهار، فلو مرت ألف سنة عاشها الشعب في جهل وفقر وقمع، تأتي بعدها ألفي سنة في رخاء وازدهار، كما هو حال الزمن يتبادل موجات موسمية بين الصيف والشتاء، فترتفع درجات الحرارة وتنخفض موسمياً، الصيف رخاء وازدهار وانفتاح، والشتاء سكونٌ وبرد وانكماش، ثم يبدأ صيفٌ جديد.. وهكذا تسير الحياة.
وبالنظر إلى أن شعوب العالم متعددة وليست شعباً واحداً، أنسجة متعددة وليست نسيجاً واحداً، ولذلك قد نجد شعباً أو أكثر يعيش في قمة الازدهار والرفاهية، بينما نجد شعوباً أخرى تعيش قاع الاضمحلال والتخلف والفساد، وربما نجد شعباً يصعد في طريقه إلى الحضارة، وشعباً آخر في طريقه للاضمحلال. فشعوب العالم تعيش على سطح الأرض مثل سطح البحر، موجات عديدة ومتكررة وحالتها متغيرة باستمرار، موجات في القمة وموجات في القاع وأخريات في الطريق بينهما صعوداً أو هبوطا.. أو بتشبيه آخر أقرب للأذهان، فكل شعب يسلك طريق الحياة عبر الزمن، ولا يوجد طريق حضاري مستقيم على ذات الخط الأفقي المستوي، وإنما كل الطرق تكون متعرجة رأسياً فتصعد وتهبط بمستوى الحضارة على طول الطريق وكأنها تصعد كوبري ثم تهبط نفق وتخرج منه خلال ألف سنة أو عدة آلاف سنة لتصعد كوبري آخر خلال آلاف السنين.. وهكذا الحياة، تظل حياة الشعب مستمرة على الطريق صعوداً وهبوطاً ازدهاراً واضمحلالاً، وهكذا.. وكل كوبري له طول معين وله مطلع وله مهبط.. هذه مسافات زمنية متقاربة، وكذلك كل نفق في طريق الحضارات له منزَل وله جسم مُظلم وله مخرج قد يكون طويلاً أو قصيراً فهو في كل الحالات بطول المسافة الزمنية للمنزَل، فكلما كان صعود الحضارة مفاجئاً كلما جاء سقوطها مفاجئاً كما كانت حضارة العرب.. وكلما كان الصعود هادئاً رصيناً جاء السقوط هادئاً عبر مسافة زمنية أطول كما كان حال الفراعنة، وعادة ما تبدأ الحضارات هبوطها بوقوع شعبها تحت الاحتلال من قبل حضارة أخرى صاعدة في طريقها، فالحضارات البشرية تعيش متطفلة على بعضها وتأكل أذيال بعضها.
Título : ظلال العقل العربي (ج2)ء
EAN : 9781393054146
Editorial : Mohamed Mabrouk
El libro electrónico ظلال العقل العربي (ج2)ء está en formato ePub
¿Quieres leer en un eReader de otra marca? Sigue nuestra guía.
Puede que no esté disponible para la venta en tu país, sino sólo para la venta desde una cuenta en Francia.
Si la redirección no se produce automáticamente, haz clic en este enlace.
Conectarme
Mi cuenta